说着，他退回到木板前，手往上一比，“你们认为这两句话有关系吗？”

  学生们摇摇头。

  “没有？”张斐问道。

  你又来了！

  学生们又蒙了。

  他们最怕张斐问这种问题。

  “想给你们一个表现的机会就这么难吗？”

  张斐是哀其不争地看着他们。

  蔡京心想，哪回是给表现了，全都是给难堪。

  张斐无奈地摇头一叹，又道：“跟以前一样，我们来推论一下，两句话是否有关系，如果有，又是怎样的关系。”

  说着，他闭着眼，轻轻捏着额头，问道：“方才蒋御史说，孟子这句话意在规劝君主，要宽厚待民，施以恩惠，是不是对的？”

  “是。”

  学生们齐声答道。

  这就是孟子的仁政思想。

  “法制之法呢？”

  “捍卫个人正当权益。”

  “嗯。”

  张斐点点头道：“很不错，都还记得。”顿了下，他又问道：“怎么捍卫？”

  蔡卞答道：“用法律捍卫。”

  张斐继续问道：“《宋刑统》是否做到这一点？”

  “没有。”

  学生们齐齐摇头。

  不少第一回 来上课大臣顿时一脸懵逼。

  没有？

  你们在说什么？

  但他们又见富弼、文彦博他们都没有做声，包括严复在内，故此他们也不敢轻易开口。

  “为什么？”张斐继续问道。

  “因为《宋刑统》是以刑罚为主，而缺乏保护，法制之法与之不同之处，就是多了保护、维护个人权益的思想，在法制之法下，许多律例都不应以刑罚终结。”

  “非常好！”

  张斐快速走到木板前，“这是上堂课最为主要的内容，法制之法与宋刑统的最大的区别，就是法制之法基于保护、维护，即便是惩罚，也是为了保护和维护个人正当权益。

  那么问题来了，怎么做到这一步？”

  “修法。”

  叶祖恰回答道。

  张斐问道：“你说修就修啊！”

  叶祖恰摇头道：“学生可没这权力。”

  “谁来决定？”

  “官家。”

  “如果官家决定要修，是出于什么目的？”张斐问道。

  叶祖恰道：“保护和维护国家的安定和百姓的个人权益。”

  “除官家之外，还有其他人能决定吗？”

  “没有！”

  大家连连摇头。

  “我想也是。”

  张斐点点头，睁开眼来，道：“那这个逻辑就变得非常清晰。法制之法的理念，主要是捍卫个人正当权益。

  这只是一个理念，而普天下之，唯有君主可以将这个理念贯彻到政策中，如果君主这么做，那么就变成君主利用法制之法保护、捍卫自己百姓的正当权益。

  对不对？”

  学生们是频频点头。

  张斐又将手比在木板上，“再看看这两句话，有何关系？”

  “如此说来，两句话都是体现仁政思想，差不多。”

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